神靈溝通的語言
生命之歌 大地之歌
沒落中的天籟之聲
1996奧運主題曲 (郭英男 郭秀珠夫婦/ 阿美族)
布農族--多聲部即興演唱 (布農八音)
樂器有pestle(杵), 口簧琴, 五絃Zither等
David Darling 的布農計畫:
2. <漢族音樂>
祖先心路歷程的直接反映
• 福佬系 (河洛音樂)
a. 說唱(念歌仔)
b. 民間器樂(南管 北管)
南管-台灣的古典音樂。
源於福建泉州
在彰化鹿港最為盛行
北管-一“亂彈”-台灣的重金屬音樂。
俗諺“吃肉吃三層，看戲看亂彈”
缺點：有時唱的內容聽不懂
c. 戲曲音樂
布袋戲- 又稱掌中戲。
- 源於福建泉州 在台灣盛行
- 角色多與宗教信仰, 天地神人有關係。
- 伴奏多以南北管音樂為主。
- 小西園 、亦宛然(李天祿)、五洲園 (黃海岱)、皇民化布袋戲、金光布袋戲
- 南管布袋戲-台灣最早的布袋戲
五洲園第二代黃俊雄 "真五洲劇團"的 "雲州大儒俠"電視布袋戲
歌仔戲 (早期稱本地歌仔)
- 起源於宜蘭蘭陽平原的漳州移民
- 起於演戲謝神
- 是台灣唯一土生土長的戲劇
- 集多種音樂與戲劇表演方式於一齣戲。
- 無劇本，由”戲先生”(導演)講戲及分配角色，演員自行即興演出。
- 角色：生旦丑 ；扮仙；身段與意象道具；
- 唱腔 (七字調, 都馬調, 漢調等)
- 具通俗性，多自由性，能做任何嘗試
電影歌仔戲, 民國44年創立。第一個歌仔戲補習班 - 陳澄三的拱樂社 (培養出童星許秀年)
楊麗花歌仔戲(電視版)
明華園的白蛇傳
d. 民謠
恆春民謠 -“思想起”
- 月琴 (兩絃 共可奏五音 與閩南語九音恰巧配合)
- 始祖陳達 (1906-1981)-“紅木達仔” 被音樂家許常惠及史惟亮在恆春採集台灣民謠時偶然發現
另一國寶 - 朱丁順
嘉義民謠 – “一隻鳥兒哮救救”
宜蘭民謠 - 丟丟銅仔 (錢善華改編)
• 客家系
a. 山歌
b. 八音
八音藍調? 有影無?
一些膾炙人口的經典台灣歌謠
"燒肉粽" (1934) (張秋東松詞曲，當時為禁歌)
"綠島小夜曲"
著名的台灣作曲家:
呂泉生-台灣合唱之父 作品有"搖嬰仔歌"(1945)，"杯底不可飼金魚" (1946為228而作)
“阮若打開心內的門窗" (1958)
楊三郎 "望你早歸" “港都夜雨”
鄧雨賢“望春風”(1933)
- 以五聲音階宮調式譜曲
- 描述少女思春情懷
- 後曾被改為日本軍歌
著名薩克斯風手Kenny G將此曲收錄於其專輯中)
"雨夜花”(1934)
- 始為兒歌
- 後改為描寫悲情悽苦的愛情歌曲
- 亦曾被改為日本軍歌)
後期音樂家:
許常惠 史惟亮 劉德義 盧炎 蕭泰然等
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